咒語的語法

算命後很多人都會遇到改運的問題,而咒語(咒輪)是改運的方法中很常見且有效的方法。因此基本的咒語的語法是必須的常識,好比說,《大日經》有藥叉女真言,Namaḥ samantabuddhānāṃ, yakṣavidyādhari. 這個咒語是皈依諸佛,並稱藥叉女之名,屬於增益法。主體是皈依諸佛,而非以召喚藥叉女爲中心。但是若改成 Oṃ, yakṣavidyādhari hūṃ phaṭ svāhā 的話,那麼便同時是召喚藥叉女,並且是向藥叉女祈求消災的咒語了。

而上述這個語法和金剛瑜伽女短咒 oṃ vajrayoginī hūṃ phaṭ svāhā 的語法是相同的

這篇文章整理了大日經真言持誦法則品的內容,列出了五點主要的語法,提供給讀者參考。另外,若讀者有唸咒盜法或者是擔心唸咒有盲修瞎練的疑慮,那麼請多念大輪金剛咒

一、消災的咒語語法

《大毘盧遮那成佛神變加持經 —— 持誦法則品》
真言之初以唵字, 後加莎訶寂災用;

《Rolf W. Giebel 英譯版》
Mantras that have the word oṃ at the beginning and have svāhā added at the end are for use in pacifying calamities;

开头有“oṃ”字,结尾有“svāhā”字的咒语,是用来消灾的。

二、召喚用的咒語語法

《大毘盧遮那成佛神變加持經 —— 持誦法則品》
若真言初以唵字, 後加[合*牛]發攝召用;

《Rolf W. Giebel 英譯版》
If a mantra begins with the word oṃ and has hūṃ phaṭ added at the end, it is for use in summoning;

如果咒语以“oṃ”开头,最后加上“hūṃ phaṭ”,则用于召唤;
假設,你念 Oṃ yakṣavidyādhari hūṃ phaṭ。 那麼這是召喚藥叉女(藥叉持明空慧),僅僅是召喚,而沒有“svaha”圓滿如願的語義。召喚的語法不可以隨便使用,如果你在 Oṃ —————— hūṃ phaṭ 之間填入的召喚對象是“兇惡”的或者是“不淨”的靈,那麼問題就大了。我們在這裏使用 yakṣavidyādhari 這個詞是大日經中如來三昧所說的藥叉女,亦即”藥叉持明空慧”,是如來所調伏的佛教護法,而不是一般的半人半仙。所以,如果你要安全的召喚藥叉女的話,那麼將“增益法”也用上,Namaḥ samanta-buddhānāṃ, oṃ yakṣavidyādhari hūṃ phaṭ (svaha)

三、增益法的真言語法

《大毘盧遮那成佛神變加持經 —— 持誦法則品》
初後納麼增益用,

《Rolf W. Giebel 英譯版》
Those with namaḥ at the beginning and end are for use in increasing benefits,

首尾有namaḥ的,是用来增加利益的;
比方 The seed heart[-mantra] of Avalokiteśvara(觀自在) is:
Namaḥ samanta-buddhānāṃ, saḥ.

Namaḥ 是皈依,samanta-buddhānāṃ 是諸佛,由於皈依於諸佛大功德本體,所以能有增益

四、降伏法的咒語語法

《大毘盧遮那成佛神變加持經 —— 持誦法則品》
初後[合*牛]發降伏用;

《Rolf W. Giebel 英譯版》
those with hūṃ phaṭ at the beginning and end are for use in subjugating;

首尾是hūṃ phaṭ的,是用来降伏的。

比方楞嚴咒咒心:
tadyathā oṃ! anale viśade vīra-vajra-dhare bandhabandhani vajra-pāṇiḥ phaṭ!hūṃ!trūṃ! phaṭ! svāhā

大威力明王守護密言(除穢金剛根本咒語):
Oṃ, vajra-krodha, mahābala, hana daha paca mātha, vikiraṇa vidhvaṃsaya, ucchuṣma-krodha, hūṃ hūṃ hūṃ, phaṭ phaṭ phaṭ, svāhā !

以上兩咒都重複使用 phaṭ 或 hūṃ 來強化摧毀和消除的力量。明王(憤怒金剛)的咒語經常使用降伏語法。

五、對象名稱的添加

《大毘盧遮那成佛神變加持經 —— 持誦法則品》
[合*牛]字發字通三處, 增其名號在中間。

《Rolf W. Giebel 英譯版》
The word hūṃ and the word phaṭ are applicable to [all] three situations, and add the name [of the person concerned] in between.

hūṃ 和 phaṭ 一词适用于三种情况,并在其间添加姓名。

比方金剛瑜伽女短咒:


oṃ vajrayoginī hūṃ phaṭ svāhā

金剛瑜伽女咒語功能說明:

  • 開頭有「oṃ」字,結尾有「svāhā」字的咒語,是用來消災的。
    • 咒語以「oṃ」開頭,最後加上「hūṃ phaṭ」,則用於召喚。
    • 首或尾有hūṃ phaṭ的,所以是用來降伏的。
    • oṃ 和 hūṃ phaṭ 之間添加金剛瑜伽女(vajrayoginī)名稱

    作者: 海陽居士

    Ziweidoushu.tw站長,從事紫微斗數研究與教學;十七歲開始接觸易經、八字與紫微斗數,四十年以上的紫微斗數經驗。

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