誰可以持念百字明咒？
任何人都可以持念金剛薩埵百字明咒！不用灌頂、不用加持，只要有心，任何人都可以持念！唸完要記得迴向
百字明咒，主要的是指音節（syllable）。百字明有很多種，最常見的除了金剛薩埵的百字明咒外，還有下列幾種：
- 觀音菩薩蓮花部的百字明咒、
- 大威德金剛的百字明咒、
- 勝樂金剛的百字明咒
這幾種百字明大多是在 “vajrasattva” (嚩日囉薩怛嚩) 和其後的「種子字 āḥ」上做變化更換，用以表示不同本尊的百字明咒。
百字明咒的利益功德
(金剛童子持念經)
修行者又慮恐承事供養之中。或有忘誤疎遺犯三昧耶禁。或有多生宿業罪障由未消除。誦金剛部百字真言。以補前潛滅除諸過。得身心清淨。與法相應。(金剛童子持念經)
(金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品)
誦大乘現證百字真言，則阿尾捨。纔阿尾捨已，則發生微妙智，由此知他心、悟他心、於一切事知三世，其心則得堅固，於一切如來教中悉除一切苦惱，離一切諸惡趣，於一切有情無沮壞，一切如來加持，一切悉地現前得未曾有，生喜悅安樂悅意。由此安樂等，或成就三摩地、或陀羅尼門、或一切意願皆得滿足、乃至成就一切如來體性。(金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經)
誦此陀羅尼。能令聖者歡喜。堅固菩提所求勝願能速成就。(金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品)
(金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法)
由此摩訶衍百字密言加持故。設犯五無間罪及謗一切諸佛方等經典。如是等罪悉令消滅。以本尊堅住己身故。速獲金剛薩埵位。及獲菩薩諸佛位。(金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法)
(金剛頂經瑜伽修習毘盧遮那三摩地法)
由以摩訶衍那百字真言加持故。設犯五無間罪。謗一切諸佛及方廣經。修真言者。以本尊堅住己身故。現世所求一切悉地。所謂最勝悉地。金剛薩埵悉地。乃至如來最勝悉地。(金剛頂經瑜伽修習毘盧遮那三摩地法)
(瑜伽熖口註集纂要儀軌)
此呪補闕。行者手作印不次第。心觀想不專注。如是等過。悉皆清淨。復念阿(aḥ)字二十一遍。則前來能想所想一一作行皆不可得。若不如是。則墮于有為矣所謂燄口。豈易語哉金剛薩埵五秘密云。金剛薩埵者。是普賢菩薩。即一切如來長子。是一切如來菩提心。又薩埵有愚薩埵。智薩埵。金剛薩埵。今簡其二種。故云金剛薩埵。密呪圓因集云。此呪求願補闕。功德無量。散在諸經。又名句中。隨宗迴轉。誦者知之。復念阿字二十一遍。甘露軍茶利云。于圓明心上。初觀唵(oṃ)字。次觀阿(aḥ)字。乃至第七觀吒(ṭa)字。明一切不可得也。(瑜伽熖口註集纂要儀軌)
(金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌)
百字真言。假使過去世中造種種惡業。五無間等一切罪障。由此百字真言加持故。一切罪障悉皆銷滅。見身獲得首楞嚴三昧。若心散亂數誦此真言。或一七。三七。乃至一百八遍。速與三昧相應。』『此真言有大威力。修行者設犯三昧耶。觀念不次。或惛沈掉舉所犯愆過。由數誦此真言加持故。能令行者具足上品功德。補前犯不成過增益。威力速與三摩地相應。(金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌)
(金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀軌)
誦摩訶衍百字真言。由是加持無上菩提尚不難得。何況諸餘成就。設犯五無間罪。纔誦消滅無餘。何以故。由本尊堅住己身故。(金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀軌)
(瑜伽集要熖口施食儀)
此呪求願補闕功德無量。散在諸經。又名句中隨宗迴轉。誦者知之。(瑜伽集要熖口施食儀)
本文整理並轉載自《金剛薩埵百字明咒-導引介紹、功德與釋疑》 https://yogabuddha.blogspot.com/2017/04/blog-post_14.html
ॐ正宗金剛薩埵百字明咒梵文發音示範 Sanskrit Pronunciation of The 100 Syllable Mantra
